 |  |
Авторизация
| Главная / Статьи / Archive issues / Развитие личности № 2 / 2011 / Альберт Эйнштейн о науке / Albert Einstein about the study of science |
Личность в контексте культуры
Стр. «167—181»
Альберт Эйнштейн о науке*
Albert Einstein about the study of science*
Мотивы научного исследования**
Храм науки – строение многосложное. Различны пребывающие в нем люди и приведшие их туда духовные силы. Некоторые занимаются наукой с гордым чувством своего интеллектуального превосходства; для них наука является тем подходящим спортом, который должен им дать полноту жизни и удовлетворение честолюбия. Можно найти в храме и других: плоды своих мыслей они приносят здесь в жертву исключительно в утилитарных целях. Если бы посланный Богом ангел пришел в храм и изгнал тех, кто принадлежит к этим двум категориям, то храм бы катастрофически опустел. Но все-таки кое-кто из людей как прошлого, так и нашего времени в нем бы остался. К числу гипотетически оставшихся людей принадлежит и Планк, за что мы его любим.
Только что с легким сердцем мы изгнали многих людей, построивших значительную, возможно, даже наибольшую, часть науки; для многих принятое ангелом решение было бы горьким. Но одно кажется мне несомненным: если бы существовали только люди, подобные изгнанным, храм не поднялся бы, как не мог бы вырасти лес из одних лишь вьющихся растений. Этих людей удовлетворяет, собственно говоря, любая арена человеческой деятельности: станут ли они инженерами, офицерами, коммерсантами или учеными – это зависит от внешних обстоятельств. Но обратим вновь свой взгляд на тех, кто удостоился милости ангела. Большинство из них – люди странные, замкнутые, уединенные; несмотря на эти общие черты, они в действительности сильнее разнятся друг от друга, чем изгнанные. Что привело их в храм? Ответ на этот вопрос найти нелегко, и он, безусловно, не будет одинаков для всех. Как и Шопенгауэр, я прежде всего думаю, что одно из наиболее сильных побуждений, ведущих к искусству и науке, – это желание уйти от будничной жизни с ее мучительной жестокостью и безутешной пустотой, уйти от уз вечно меняющихся собственных прихотей. Эта причина толкает людей с тонкими душевными струнами от личных переживаний в мир объективного видения и понимания. Эту причину можно сравнить с тоской, неотразимо влекущей горожанина из шумной и мутной окружающей среды к тихим высокогорным ландшафтам, где взгляд далеко проникает сквозь неподвижный чистый воздух и наслаждается спокойными очертаниями, которые кажутся предназначенными для вечности.
<…>
__________________________________________
*Эйнштейн А. Статьи. Рецензии. Письма: Собр. научн. трудов: в 4 т. Т. IV. – М., 1967.
**Motiv des Forschens. В сб. “Zu Max Planck – 60. Guburstang: Ausprachen in der Deutsche physikalische Gesellschaft”. – Karlsruhe, 1918. – P. 29–32.
«Развитие личности» // Для профессионалов науки и практики. Для тех, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности