 |  |
Авторизация
| Главная / Статьи / Archive issues / Развитие личности № 3 / 2024 / Аксиологический потенциал личности: Психосемантическое исследование ценностей / Axiological potential of personality: psychosemantic research of the values |
Проблемы этнического самосознания
Стр. «8—23»
Аксиологический потенциал личности: Психосемантическое исследование ценностей / Axiological potential of personality: psychosemantic research of the values
Аннотация. Методологической основой исследования выступает идея В.С. Мухиной: человек рассматривается в двух исторически свойственных ему ипостасях: как социальная единица и как уникальная личность. При анализе значений и смыслов ценностей мы придерживаемся идеи, что аксиологический потенциал личности проявляется через основные направления существования, употребления значений базовых ценностей в индивидуальном сознании: ценности уникального внутреннего бытия личности и ценности общественного бытия. Использованы психосемантические методы: ассоциативный эксперимент, контент-анализ, прототипический анализ. Результаты психосемантического исследования можно рассматривать как форму когнитивного моделирования изучаемого феномена, в данном случае аксиологического потенциала личности. Анализ значений и смыслов традиционных ценностей позволяет реконструировать семантическое пространство как систему атрибутивных признаков аксиологического потенциала личности. Психосемантический анализ аксиологического потенциала личности позволил выявить многоуровневость (значимость, смысл, переживание) и внутреннюю противоречивость ценностей личности. На первом этапе исследования аксиологического потенциала личности проведено ранжирование ценностей в соответствии со средними показателями по каждой категории. Согласно результатам ранжирования, первый квартиль отделяет совокупность ценностей, отражающих ипостась личности по отношению к своему уникальному Я: Жизнь, Здоровье, Безопасность, Любовь. Далее в иерархии ценностей проявляются ценности, характеризующие сущность личности по отношению к обществу: Права и свободы человека, Мир, Ответственность, Дружба, Крепкая семья. Второй и третий квартиль ценностей представлены частично традиционными, большей частью инструментальными и терминальными ценностями: Достоинство, Образование, Уважение к родителям, Покой, Милосердие, Справедливость, Высокие нравственные идеалы, Взаимопомощь и взаимоуважение, Гуманизм, Творчество. Четвертый квартиль в иерархии ценностей определяют традиционные ценности: Созидательный труд, Приоритет духовного над материальным, Гражданственность, Историческая память и преемственность поколений, Коллективизм, Патриотизм, Служение Отечеству, Единство народов России. Как мы видим, аксиологический потенциал личности представляет собой множество вариантов развития, где преобладают индивидуальные линии развития над общественными. На втором этапе исследования с помощью прототипического анализа проведено изучение структуры содержания ценностей, выделены категории ценностей, выявлено семантическое ядро ценностей.
Ключевые слова:концепция В.С. Мухиной о феноменологии развития и бытия личности; аксиологический потенциал личности; психосемантическое исследование; уникальная личность; социальная единица.
Abstract. The methodological basis of the research is the idea of V.S. Mukhina: a person is considered in two historically characteristic hypostases: as a social unit and as a unique personality. When analyzing the meanings and meanings of values, we adhere to the idea that the axiological potential of personality manifests itself through the main directions of existence, the use of the meanings of basic values in the individual consciousness: the values of the unique inner being of the individual and the values of social existence. Psychosemantic methods were used: associative experiment, content analysis, prototypical analysis. The results of psychosemantic research can be considered as a form of cognitive modeling of the phenomenon under study, in this case, the axiological potential of personality. The analysis of the meanings and meanings of traditional values allows us to reconstruct the semantic space as a system of attributive signs of the axiological potential of a personality. The psychosemantic analysis of the axiological potential of the personality revealed the multilevel (significance, meaning, experience) and internal inconsistency of personality values. At the first stage of the study of the axiological potential of the personality, a ranking of values was carried out in accordance with the average indicators for each category. According to the ranking results, the first quartile separates a set of values reflecting the personality's hypostasis in relation to its unique Self: Life, Health, Safety, Love. Further, in the hierarchy of values, the values that characterize the essence of a person in relation to society are manifested: Human rights and freedoms, Peace, Responsibility, Friendship, Strong family. The second and third quartile of values are represented partly by traditional, mostly instrumental and terminal values: Dignity, Education, Respect for parents, Peace, Mercy, Justice, High moral ideals, Mutual assistance and mutual respect, Humanism, Creativity. The fourth quartile in the hierarchy of values is determined by traditional values: Creative work, the Priority of the spiritual over the material, Citizenship, Historical memory and continuity of generations, Collectivism, Patriotism, Service to the Fatherland, Unity of the peoples of Russia. As we can see, the axiological potential of a personality represents a variety of development options, where individual lines of development prevail over social ones. At the second stage of the study, using prototypical analysis, the structure of the content of values was studied, categories of values were identified, and the semantic core of values was revealed.
Keywords: concept development of personality by V.S. Mukhina; axiological potential of personality; psychosemantic research; unique personality; social unit.
«Развитие личности» // Для профессионалов науки и практики. Для тех, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности